viernes, 20 de febrero de 2015

Crítica Cartesiana de la mente 

Tras un momento histórico-cultural dominado por una crisis económica  y religiosa en la primera mitad del siglo XVII , Descartes cree necesario establecer un método que conduzca a la verdad.

Publicó su primer discurso  "discurso del método" (1637) en Holanda  donde se reconocía como el país más tolerante de aquella época. Para conseguir su objetivo utilizó varias técnicas una de ellas fue el escepticismo 
que se usó de una manera metodológica( duda metódica) que consistía en poner en duda todas las creencias para así llegar a verdades absolutas.

Por ello puso en duda la fiabilidad de los sentidos ya que creía que el cuerpo estaba separado de la mente, la hipótesis del sueño y la dificultad que había entre diferenciar los sueños de la realidad y la hipótesis del genio maligno o duda hiperbólica.

Hablarre de esta ultima la duda hiperbólica, ya que me parece la más interesante.
Descartes tras poner todo en duda, para el lo çunico cierto es que es un "ser pensante" y de ahi fue donde extrajo la primera certeza absoluta la existencia de un sujeto que piensa "Pienso luego existo"

Tras estas hipotesis del pensamiento aparece la idea de el inconsciente, para explicarla hablare de Freud.
Freud decçia que el inconsciente puede ser conocido a travçes de los sueños y sintomas neuroticos y se podia estudiar mediante el psicoanalisis.
El decia que la vida psiquica del individuo estaba dominada por tres instancias:


Ello :dominado por el principio de placer, al margen de las normas sociales, y totalmente inconsciente.
yo:trata de satisfacer las necesidades instintivas adaptandose a las normas sociales.solo una parte del yo es consciente.
Super-yo:Constituye la conciencia moral controla las actividades del yo. es parcialmente inconsciente.
Freud dice que el yo es mediadora de el ello y el super-yo.

Conclusion: Gracias a estos pensadores y a otros que siguieron sus ideas o la conjtradijeron  la psicologia tuvo un gran crecimiento y pudimos resolver muchos enigmas de porque de muchas enfermedades mentales, Aunque me parece bien la forma de en que Freud toma la vida y considera al mundo como un libro que hay que descifrar, en el lado psicologico no estoy muy de acuerdo con la terapia del psicoanalisis ya que pienso que la evaluacion del pasado no garantiza la resolucionde problemas actuales, ya que muchas dificultades del presente se pueden resolver sin la necesidad de indagar el pasado, solo estoy de acuerdo que es de utilidad  revisar hechos del pasado cuando son especialmente cronicos.

Bibliografia: 

  1. Libro de filosofia de este año 
  2. http://losnuevosfilosofos.blogspot.com.es/2012/04/descartes-y-freud-la-critica-la.html
  3. http://es.wikipedia.org/wiki/Escepticismo
  4. http://www.e-torredebabel.com/Psicologia/Vocabulario/Duda-Metodica.htm


                   
  

jueves, 27 de noviembre de 2014

principales filosofos medievales




                                         San Agustín de Hipona (354-430) 



 La obra de San Agustín de Hipona supone la primera gran síntesis entre el cristianismo y la filosofía platónica. Aunque inspirado por la fe, que se confunde con la razón, el pensamiento de San Agustín dominara el panorama filosófico cristiano hasta la aparición de la filosofía tomista, ejerciendo un influjo considerable en la practica totalidad de pensadores cristianos durante siglos.


                                             




  Santo Tomas de Aquino (1225-1274)





la obra de Santo Tomas de Aquino
es el resultado de la síntesis de
la filosofía aristotélica con la tradición filosófica y teológica del cristianismo y en cuanto tal representa el momento cumbre de la Escolástica cristiana. Que surge en un entorno polémico debido al desarrollo del averroismo latino.

EL INTELECTUALISMO MORAL

                            
   
¿Si todo el mal es involuntario, por que se nos reprocha cuando lo hacemos? Según Sócrates, el intelectualismo moral consiste en hacer el mal involuntariamente, el equivocarse por la falta de cultura o simplemente de enseñanza. Cualquier persona que se equivoca. Según él, si hay conocimiento no nos equivocamos, muy opuesto a las teorías de muchos otros o simplemente a los pensamientos de cualquier persona, simplemente por se así, persona, tienes el derecho y la obligación de caer en la equivocación, y no por eso, tienes menos conocimiento que cualquier otra persona.
Si todo aquel que actúa mal fuese un inculto o ignorante, en el mundo no habría persona culta.

Que el malo no es malo, sino ignorante.. Que la disciplina y el esfuerzo son innecesaria.. Que la moral es cuestión de expertos.. Que solo los sabios son felices..  Son algunas de sus tesis..

¿Y si todos fuesen sabios, y por lo tanto buenos? No sería este mundo, simplemente sería una igualación exagerada en la cual nadie aprendería de sus errores ni fallos.



El nombre de la Rosa

Desde hace muchos siglos, muchos personajes famosos de la antigüedad, Se han preguntado, si la filosofía podía ir ligada a la Religión. El principal Pensador fue Aristóteles.

Santo tomas de Aquino compartió sus ideas sobre la compatibilidad de estas, En el nombre de la rosa Presenta Guillermo de Baskervilles a Santo tomas de Aquino El punto de partida fue la necesidad de distinguir la razón de la fe y también la de ponerlas de acuerdo (intelectualidad de las ideas) .pero la época en la que vivía no le favoreció

Debido a que lo que se conocía de la religión era inamovible. La película está basada en su historia, en el ambiente de la época, de como  la inquisición predominaba y las ideas de premoniciones y brujerías. Existía una sociedad alienada a la religión.

¿Existe Dios? Tomas de Aquino

El pensamiento de Tomas de Aquino tiene su culminación en la reflexión sobre Dios y la formación de pruebas sobre su existencia.
En la historia de la filosofía hay dos tipos de demostrancias:
 - A priori: son aquellas que parten del concepto de Dios para llegar a afirmar la existencia real de          Dios.
- A posteriori: son aquellas en las que se parte de la realidad creada para llegar a la conclusión de la     existencia de Dios.

Tomas de Aquino argumenta las cinco vías que tienen en común:
 1.Punto de partida: un hecho de la experiencia
 2. Aplicacion del principio aristotélico de causalidad: todo efecto tiene una causa
 3.Imposibilidad de una cadena infinita de causa: tiene que haber una primera causa que empieza el  proceso.
 4. Conclusion: afirmar la existencia de Dios como primera causa que explica los fenómenos  observados del mundo.

 ¿Cuales son las cinco vías?

 1La vía del movimiento
 2La vía de la casualidad de la creación
 3La vía de la contingencia
 4La vía de los grados de perfección
 5La vía de la finalidad

Alegoria de la caverna

El objetivo de esta alegoría es mostrar el pensamiento filosófico de Platon, acerca de su metafísica y teoría del conocimiento, relacionándolas con la educación,

La alegoría trata de una situación ficticia, en la que Platon basándose en la representación de unos hombre que viven en una caverna, va explicar la diferencia que existe entre entre los hombres que están educados y los que no.

Platon nos habla de una caverna donde viven unos hombres que están encadenados.Estos hombres ven unas sombras de unas figuritas reflejadas en la pared y creen que las sombras son la realidad.Debido a que siempre han vivido allí, ignoran que pueda existir otro mundo, por lo que toman las sombras como lo verdadero. Un día uno de los prisioneros es liberado y descubre la realidad. Cuando conoce el otro mundo, también descubre la idea del bien, lo cual da lugar a que actué bien. Decide volver a la caverna a por sus compañeros, para avisarles del mundo real. Sin embargo, estos se burlan de él, ya que piensan que lo que dice es mentira,

El interior de la caverna es la prisión que los hombres están atados por las cadenas. Platon nos explica que los hombres siempre hemos vividos encadenados a un mundo material. Ignoramos que pueda existir otra realidad, ya que lo material es imperfecto, un simple reflejo de la realidad.- Si un hombre fuera liberado empezaría a conocer la realidad de las cosas y se daría cuenta de que toda su vida ha estado engañado. Platon dice que aquel hombre que llega a conocer finalmente conoce la idea del bien. El bien es el máximo conocimiento al que un hombre puede llegar, es la idea bella, lo recto. Aquel que conoce el bien estará bien educado, y actuara bien ya que permite distinguir las cosas buenas de las que no lo son.




El mito de la caverna de Platón, SIMIL

"¿Dónde está escrito el que va a ser de mí ?" -Me asfixio, necesito cambiar, y solo el destino puede decirme cómo hacerlo. -Le preguntaba a un gato negro, mientras rebuscaba debajo de una escalera entre los restos de un espejo roto.
-Muy lejos buscas; ¿tú también te creíste aquello de la suerte? Destino, suerte... hay muchas formas de denominarlo, pero simplemente es la excusa de aquellos sin voluntad para luchar por aquello que desean. Evidentemente tu eres uno más atrapado en los esquemas de esta sociedad alejada de la motivación, del esfuerzo y de la esperanza.
Quítate las legañas, abre mucho los ojos por primera vez y observa que el mundo está hecho para hacer lo que tú desees. Tienes tantas opciones que es difícil elegir, ¿verdad?. Ahí está el secreto. Sólo tú puedes elegir, no hay nadie ahí arriba que te creara para cumplir una función, estás aquí para demostrar tu valía.-
Se hizo el silencio y por un momento aquel desgraciado esbozó una sonrisa.


-Y ahora, ¿lo ves?. La suerte sólo es una atadura, no tienes que esperarla; deberías olvidarte de ella y empezar a fijarte en la cantidad de oportunidades que tienes por las que luchar.
Haz oídos sordos a las palabras necias de aquellos ignorantes "asuertados" y serás capaz de observar aquello que solo unos pocos han logrado descubrir con esfuerzo.


Nunca olvides que las reglas todavía andan buscando el límite y tal vez sea que no lo hay, al fin y al cabo ha sido un gato negro el que te ha abierto los ojos y a lo mejor no te diste ni cuenta....