principales filosofos medievales

                                         San Agustín de Hipona (354-430) 

 La obra de San Agustín de Hipona supone la primera gran síntesis entre el cristianismo y la filosofía platónica. Aunque inspirado por la fe, que se confunde con la razón, el pensamiento de San Agustín dominara el panorama filosófico cristiano hasta la aparición de la filosofía tomista, ejerciendo un influjo considerable en la practica totalidad de pensadores cristianos durante siglos.


                                             




  Santo Tomas de Aquino (1225-1274)





la obra de Santo Tomas de Aquino
es el resultado de la síntesis de
la filosofía aristotélica con la tradición filosófica y teológica del cristianismo y en cuanto tal representa el momento cumbre de la Escolástica cristiana. Que surge en un entorno polémico debido al desarrollo del averroismo latino.

EL INTELECTUALISMO MORAL

                            
   
¿Si todo el mal es involuntario, por que se nos reprocha cuando lo hacemos? Según Sócrates, el intelectualismo moral consiste en hacer el mal involuntariamente, el equivocarse por la falta de cultura o simplemente de enseñanza. Cualquier persona que se equivoca. Según él, si hay conocimiento no nos equivocamos, muy opuesto a las teorías de muchos otros o simplemente a los pensamientos de cualquier persona, simplemente por se así, persona, tienes el derecho y la obligación de caer en la equivocación, y no por eso, tienes menos conocimiento que cualquier otra persona.
Si todo aquel que actúa mal fuese un inculto o ignorante, en el mundo no habría persona culta.

Que el malo no es malo, sino ignorante.. Que la disciplina y el esfuerzo son innecesaria.. Que la moral es cuestión de expertos.. Que solo los sabios son felices..  Son algunas de sus tesis..

¿Y si todos fuesen sabios, y por lo tanto buenos? No sería este mundo, simplemente sería una igualación exagerada en la cual nadie aprendería de sus errores ni fallos.

El nombre de la Rosa

Desde hace muchos siglos, muchos personajes famosos de la antigüedad, Se han preguntado, si la filosofía podía ir ligada a la Religión. El principal Pensador fue Aristóteles.

Santo tomas de Aquino compartió sus ideas sobre la compatibilidad de estas, En el nombre de la rosa Presenta Guillermo de Baskervilles a Santo tomas de Aquino El punto de partida fue la necesidad de distinguir la razón de la fe y también la de ponerlas de acuerdo (intelectualidad de las ideas) .pero la época en la que vivía no le favoreció

Debido a que lo que se conocía de la religión era inamovible. La película está basada en su historia, en el ambiente de la época, de como  la inquisición predominaba y las ideas de premoniciones y brujerías. Existía una sociedad alienada a la religión.

¿Existe Dios? Tomas de Aquino

El pensamiento de Tomas de Aquino tiene su culminación en la reflexión sobre Dios y la formación de pruebas sobre su existencia.
En la historia de la filosofía hay dos tipos de demostrancias:
 - A priori: son aquellas que parten del concepto de Dios para llegar a afirmar la existencia real de          Dios.
- A posteriori: son aquellas en las que se parte de la realidad creada para llegar a la conclusión de la     existencia de Dios.

Tomas de Aquino argumenta las cinco vías que tienen en común:
 1.Punto de partida: un hecho de la experiencia
 2. Aplicacion del principio aristotélico de causalidad: todo efecto tiene una causa
 3.Imposibilidad de una cadena infinita de causa: tiene que haber una primera causa que empieza el  proceso.
 4. Conclusion: afirmar la existencia de Dios como primera causa que explica los fenómenos  observados del mundo.

 ¿Cuales son las cinco vías?

 1La vía del movimiento
 2La vía de la casualidad de la creación
 3La vía de la contingencia
 4La vía de los grados de perfección
 5La vía de la finalidad

Alegoria de la caverna

El objetivo de esta alegoría es mostrar el pensamiento filosófico de Platon, acerca de su metafísica y teoría del conocimiento, relacionándolas con la educación,

La alegoría trata de una situación ficticia, en la que Platon basándose en la representación de unos hombre que viven en una caverna, va explicar la diferencia que existe entre entre los hombres que están educados y los que no.

Platon nos habla de una caverna donde viven unos hombres que están encadenados.Estos hombres ven unas sombras de unas figuritas reflejadas en la pared y creen que las sombras son la realidad.Debido a que siempre han vivido allí, ignoran que pueda existir otro mundo, por lo que toman las sombras como lo verdadero. Un día uno de los prisioneros es liberado y descubre la realidad. Cuando conoce el otro mundo, también descubre la idea del bien, lo cual da lugar a que actué bien. Decide volver a la caverna a por sus compañeros, para avisarles del mundo real. Sin embargo, estos se burlan de él, ya que piensan que lo que dice es mentira,

El interior de la caverna es la prisión que los hombres están atados por las cadenas. Platon nos explica que los hombres siempre hemos vividos encadenados a un mundo material. Ignoramos que pueda existir otra realidad, ya que lo material es imperfecto, un simple reflejo de la realidad.- Si un hombre fuera liberado empezaría a conocer la realidad de las cosas y se daría cuenta de que toda su vida ha estado engañado. Platon dice que aquel hombre que llega a conocer finalmente conoce la idea del bien. El bien es el máximo conocimiento al que un hombre puede llegar, es la idea bella, lo recto. Aquel que conoce el bien estará bien educado, y actuara bien ya que permite distinguir las cosas buenas de las que no lo son.

El mito de la caverna de Platón, SIMIL

"¿Dónde está escrito el que va a ser de mí ?" -Me asfixio, necesito cambiar, y solo el destino puede decirme cómo hacerlo. -Le preguntaba a un gato negro, mientras rebuscaba debajo de una escalera entre los restos de un espejo roto.

-Muy lejos buscas; ¿tú también te creíste aquello de la suerte? Destino, suerte... hay muchas formas de denominarlo, pero simplemente es la excusa de aquellos sin voluntad para luchar por aquello que desean. Evidentemente tu eres uno más atrapado en los esquemas de esta sociedad alejada de la motivación, del esfuerzo y de la esperanza.

Quítate las legañas, abre mucho los ojos por primera vez y observa que el mundo está hecho para hacer lo que tú desees. Tienes tantas opciones que es difícil elegir, ¿verdad?. Ahí está el secreto. Sólo tú puedes elegir, no hay nadie ahí arriba que te creara para cumplir una función, estás aquí para demostrar tu valía.-

Se hizo el silencio y por un momento aquel desgraciado esbozó una sonrisa.

-Y ahora, ¿lo ves?. La suerte sólo es una atadura, no tienes que esperarla; deberías olvidarte de ella y empezar a fijarte en la cantidad de oportunidades que tienes por las que luchar.

Haz oídos sordos a las palabras necias de aquellos ignorantes "asuertados" y serás capaz de observar aquello que solo unos pocos han logrado descubrir con esfuerzo.

Nunca olvides que las reglas todavía andan buscando el límite y tal vez sea que no lo hay, al fin y al cabo ha sido un gato negro el que te ha abierto los ojos y a lo mejor no te diste ni cuenta....

EXISTENCIA DE DIOS: AQUINO

                

 La existencia de Dios  es un tema muy hablado ya que ha sido objeto de argumentos a favor y en contra de filósofos.

La reflexión sobre la existencia de Dios no se limita al mundo de la racionalidad, sino que se extiende al de las creencias.

Aquino afirma que no es una verdad evidente para la naturaleza humana, para la razón, y quienes la afirmen su existencia, deberán de probarla.
Si Dios ha creado al mundo ha tenido que dejar en él alguna huella o sello particular, del mismo modo que la obra de un artista manifiesta de algún modo las peculiaridades de su autor.

Cito las cinco vías de Aquino para comprobar su existencia :

Primera vía: El movimiento.
Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes.
Tercera vía: La contingencia o limitación en el existir.
Cuarta vía: Diversos grados de perfección en las cosas.
Quinta vía: El gobierno de las cosas.

Y si nos damos cuenta lo que afirma Aquino nadie tiene una prueba de la existencia de dios,  ya que si todos pensamos ni siquiera las diversas culturas o civilizaciones tienen la misma idea de Dios ni siquiera todos los hombres pertenecientes a la misma cultura poseen la misma idea de Dios.